Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

rodin01

Rules

Прежде чем что-либо написать в мой Журнал, прошу ознакомиться со следующими рекомендациями.

Collapse )

Мои философские предпочтения: скептицизм, прагматизм, аналитическая философия.
Мои философские антипатии: материализм, религиозный фанатизм, сциентизм.

Чего можно ждать от моего Журнала: философских сообщений скептической направленности, сообщений, так или иначе касающихся моей скромной персоны, а также сообщений, посвященных библейской текстологии и истории зарождения христианства.
Чего от моего Журнала ждать не следует: взаимного френдования (я вообще никого не френдую), стереотипности (как и других ярких проявлений догматизма), единомыслия с вами (оградите себя от ненужных разочарований).

rodin01

Сын Человеческий

Вряд ли вы найдете в русскоязычной литературе подобное историческое исследование, посвященное жизнеописанию Основателя христианства. Возможно, вскоре, после тяжелого наследия псевдонаучного атеизма советского периода, появятся (впрочем, уже появляются) серьезные труды по данной теме, но, учитывая брезгливость издательств и типографий к греческим и еврейским шрифтам, вам еще долго придется ждать. А потому вы, как и прежде, будете читать поверхностные рассказы о жизни Иисуса, авторы которых не сочтут нужным не только проверить данные древних памятников, но даже поставить точную ссылку на источник. И вы, как и прежде, будете читать популярные или откровенно скандальные своими фантастическими предположениями книжонки, оставаясь, по сути, в полном неведении насчет жизни Основателя христианства. Имея в своей библиотеке либо откровенно идеологизированные труды советских атеистов (в которых Иисус – не более чем миф, в которых нет более или менее приемлемого хронологического построения, в которых умалчивается о последних археологических находках и обо всем, что не согласуется с мифичностью Иисуса), либо откровенно церковно-назидательные и всего лишь пересказы Евангелий, не имеющие отношения к исторической науке, вы так и не сможете насытить свой ум серьезными знаниями по данной теме.

Однако, купив книгу Руслана Хазарзара «Сын Человеческий», вы имеете возможность исправить положение. Только в этой книге чуть ли не каждое утверждение подкреплено ссылкой на древний источник. При этом автор счел необходимым исследовать древние документы не в переводах, а на языках оригинала, отстаивая право уточнять изложение оригинальными чтениями.

Учитывая вышесказанное, не будем забывать, что «Сын Человеческий» – не ширпотребный бестселлер и, имея специфическое назначение, не вызывает бриллиантового блеска в глазах литагентов, а потому до вашего ближайшего книжного магазина он вряд ли дойдет. То есть, как и много лет назад (рукопись книги была закончена в 1996 году), труд Руслана остается раритетом. Но если раньше, чтобы прочесть книгу, приходилось ждать своей очереди, то теперь вы имеете возможность приобрести собственный экземпляр. И не просто экземпляр, а книгу отличного качества издания, которую не стыдно не только поставит на свою полку, но и подарить знакомому.

Я никому не рекомендую скачивать — да еще иногда и за деньги! — «Сына Человеческого» с каких бы то ни было пиратских сайтов, поскольку их версии не согласуются с самой книгой и зачастую несут в себе не только сокращения, но какие-то неизвестные мне вкрапления. За эти версии я не несу никакой ответственности, а потому ссылаться на них как на мое произведение запрещаю. Аутентичная версия отрывков «Сына Человеческого» находится только на моих официальных сайтах: http://barnascha.narod.ru/bn и http://khazarzar.skeptik.net/bn

rodin01

Тетраграмматоны в Евангелиях

Хотя из более пяти тясяч новозаветных рукописей нам неизвестна ни одна, в которой бы присутствовал Тетраграмматон (даже в ветхозаветных цитатах он заменен словом, точнее, сокращением ΚС, т. е. Господь), есть веские основания полагать, что в иудеохристианских Евангелиях (таких, напр., как Евангелие Эбионитов, Евангелие Евреев) Тетраграмматоны присутствовали — правда, вероятно, только в ветхозаветных цитатах. Так, в Тосефте, в трактате Шаббат, говорится, что «Гелионы (הגליונים)», т. е., вероятно, Евангелия, «минов (מינים)», т. е. христиан из евреев (иудеохристиан), «не спасают от пожара, но оставляют гореть вместе с азкарами (אזכרות)», т. е. Тетраграмматонами (Tôseṗṯāʾ. Šabbāṯ.14:4).
Увы, иудеохристианские Евангелия дошли до нас только в немногочисленных цитатах из трудов раннехристианских писателей — и то уже в переводе на греческий или латинский языки. Так что сказать что-то более определенное нельзя.
В связи с этим возникает вопрос, а были ли Тетраграмматоны в первоначальных редакциях канонических Евангелий?..

rodin01

Братья Иисуса

В Евангелии сказано: «И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его» (Мк.3:31).

Как вы думаете, кем на самом деле были братья Иисуса?

1) Родными младшими братьями (версия Тертуллиана).
2) Сыновьями Иосифа от первого брака (версия Оригена).
3) Двоюродными братьями (версия Иеронима).

rodin01

Жена Иисуса


Здесь мнение Карен Кинг (вместе с видео):
http://www.hds.harvard.edu/news-events/articles/2012/09/16/hds-scholar-announces-existence-of-new-early-christian-gospel-from-egypt

Здесь дан FAQ по этому папирусу:
http://www.graal.org.ua/ru/2009-06-04-15-08-45/2012-03-18-09-22-14/160-jesuswife

Своих комментариев пока не даю (по ссылкам почти все сказано). Будем ждать 2013 года, когда опубликуют выводы в научном журнале (Harvard Theological Review). Скажу лишь, что вся загвоздка в коптском слове 2IME («женщина»), данном с притяжательным артиклем ТА — TA2IME («моя женщина (жена)»).

rodin01

«Снова «распяли»»

Помнится, я привел два библейских аргумента в пользу того, что Иисуса распяли именно на кресте с перекладиной. Во-первых, я обратил внимание на один момент в Евангелии от Матфея: «И поставили над головою Его надпись, означающую вину Его» (Мф.27:37). Заметьте, табличка (titulus crucis) с надписью, означающей «вину» Иисуса, была поставлена не над Ним, не над Его руками, а именно над головою Его. Невероятно, что такая формулировка могла войти в Евангелие от Матфея, если бы Христос был повешен на столбе без перекладины и если бы Его руки были подняты кверху и соединены над головой. Во-вторых, я обратился к словам апостола Фомы: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей... не поверю» (Ин.20:25). Если бы руки Христа были бы соединены над головой и пронзены одним гвоздем, как это обычно и утверждает Общество Сторожевой башни, то было бы сказано: «на руках Его ран от гвоздя (τοῦ ἥλου)», а не «от гвоздей (τῶν ἥλων)», как в Евангелии.

Collapse )

rodin01

Самая древняя новозаветная рукопись

В 1994 году немецкий исследователь К. П. Тиде (C. P. Thiede, 1952 – 2004) выдвинул сенсационную версию, якобы новозаветный папирус 64 (= P. Magd. Gr. 17) был написан аж в I веке и, следовательно, является самой древней новозаветной рукописью. До этого самой древней рукописью Нового завета считался (и, по мнению большинства, считается) папирус 52, датируемый первой четвертью второго века.

Collapse )

rodin01

Апология кресту

Начиная свои рассуждения о значении греческого слова σταυρός, Рольф Фурули[1] заявляет: «C лексико-семантической точки зрения stauros означает «вертикально стоящий шест или столб» (стр. 69). При этом он ссылается на академический словарь Liddell’а и Scott’а. Однако Фурули опускает одну важную деталь: в этом же словаре дано и второе значение слова σταυρός — «крест как орудие распятия» («cross, as the instrument of crucifixion»)[2].
Далее Фурули пытается окунуть нас в до-римский период (напр., Быт. 40:19, 22; Есф.7:9-10), как будто бы римляне были обязаны распинать (или вешать) осужденных на орудии казни так, как это делали неизвестные им народы в глубокой-глубокой древности. В логике это называется «смена тезиса» (ignoratio elenchi).
Collapse )

rodin01

Свидетели Иеговы и крест

Свидетели Иеговы, отрицающие символ креста и утверждающие, что Иисус умер на столбе без перекладины, сами вплоть до 30-х гг. XX века выпускали «Сторожевую башню» с символом креста на обложке (левый верхний угол):

Collapse )