Тетраграмматоны в Евангелиях

Хотя из более пяти тясяч новозаветных рукописей нам неизвестна ни одна, в которой бы присутствовал Тетраграмматон (даже в ветхозаветных цитатах он заменен словом, точнее, сокращением ΚС, т. е. Господь), есть веские основания полагать, что в иудеохристианских Евангелиях (таких, напр., как Евангелие Эбионитов, Евангелие Евреев) Тетраграмматоны присутствовали — правда, вероятно, только в ветхозаветных цитатах. Так, в Тосефте, в трактате Шаббат, говорится, что «Гелионы (הגליונים)», т. е., вероятно, Евангелия, «минов (מינים)», т. е. христиан из евреев (иудеохристиан), «не спасают от пожара, но оставляют гореть вместе с азкарами (אזכרות)», т. е. Тетраграмматонами (Tôseṗṯāʾ. Šabbāṯ.14:4).
Увы, иудеохристианские Евангелия дошли до нас только в немногочисленных цитатах из трудов раннехристианских писателей — и то уже в переводе на греческий или латинский языки. Так что сказать что-то более определенное нельзя.
В связи с этим возникает вопрос, а были ли Тетраграмматоны в первоначальных редакциях канонических Евангелий?..