?

Log in

No account? Create an account
Π α ρ α κ ά λ υ ψ ι ς [entries|archive|friends|userinfo]
Руслан Хазарзар

[ website | Сын Человеческий ]
[ userinfo | Профайл ]
[ archive | Архив ]

Сын Человеческий [май. 6, 2014|10:45 pm]
Руслан Хазарзар

Вряд ли вы найдете в русскоязычной литературе подобное историческое исследование, посвященное жизнеописанию Основателя христианства. Возможно, вскоре, после тяжелого наследия псевдонаучного атеизма советского периода, появятся (впрочем, уже появляются) серьезные труды по данной теме, но, учитывая брезгливость издательств и типографий к греческим и еврейским шрифтам, вам еще долго придется ждать. А потому вы, как и прежде, будете читать поверхностные рассказы о жизни Иисуса, авторы которых не сочтут нужным не только проверить данные древних памятников, но даже поставить точную ссылку на источник. И вы, как и прежде, будете читать популярные или откровенно скандальные своими фантастическими предположениями книжонки, оставаясь, по сути, в полном неведении насчет жизни Основателя христианства. Имея в своей библиотеке либо откровенно идеологизированные труды советских атеистов (в которых Иисус – не более чем миф, в которых нет более или менее приемлемого хронологического построения, в которых умалчивается о последних археологических находках и обо всем, что не согласуется с мифичностью Иисуса), либо откровенно церковно-назидательные и всего лишь пересказы Евангелий, не имеющие отношения к исторической науке, вы так и не сможете насытить свой ум серьезными знаниями по данной теме.

Однако, купив книгу Руслана Хазарзара «Сын Человеческий», вы имеете возможность исправить положение. Только в этой книге чуть ли не каждое утверждение подкреплено ссылкой на древний источник. При этом автор счел необходимым исследовать древние документы не в переводах, а на языках оригинала, отстаивая право уточнять изложение оригинальными чтениями.

Учитывая вышесказанное, не будем забывать, что «Сын Человеческий» – не ширпотребный бестселлер и, имея специфическое назначение, не вызывает бриллиантового блеска в глазах литагентов, а потому до вашего ближайшего книжного магазина он вряд ли дойдет. То есть, как и много лет назад (рукопись книги была закончена в 1996 году), труд Руслана остается раритетом. Но если раньше, чтобы прочесть книгу, приходилось ждать своей очереди, то теперь вы имеете возможность приобрести собственный экземпляр. И не просто экземпляр, а книгу отличного качества издания, которую не стыдно не только поставит на свою полку, но и подарить знакомому.

Я никому не рекомендую скачивать — да еще иногда и за деньги! — «Сына Человеческого» с каких бы то ни было пиратских сайтов, поскольку их версии не согласуются с самой книгой и зачастую несут в себе не только сокращения, но какие-то неизвестные мне вкрапления. За эти версии я не несу никакой ответственности, а потому ссылаться на них как на мое произведение запрещаю. Аутентичная версия отрывков «Сына Человеческого» находится только на моих официальных сайтах: http://barnascha.narod.ru/bn и http://khazarzar.skeptik.net/bn

СсылкаОтветить

Comments:
Страница 5 из 5
<<[1] [2] [3] [4] [5] >>
From: shl_kleiman
2010-12-30 12:51 pm

Тайная вечеря

Уважаемый Руслан, продолжаю читать Вашу книгу и хотел бы задать ещё один вопрос (на первые мои вопросы я пока не получил ответа).
Вы решили поверить Квартусу (пользуюсь Вашими наименованиями) по части 14-го нисана, и как мне кажется, правильно сделали, потому что это решает не только проблему работы в праздник (иначе пришлось бы принять предположение Хаима Коэна из его "Суд и смерть Иисуса" о правиле "пикуах нефеш" - спасение души - со многими вытекающими последствиями, как единственное, что может оправдать работу Синедриона в праздник).
По моему, это объясняет также, почему Тайной Вечеря не очень похожа на пасхальную трапезу. Почему-то ели хлеб, а не опресноки (мацу). Участвовали в ней только взрослые мужчины, частью вооружённые. А где были мать Иисуса, Мария Магдалина и все те женщины, что присутствовали на распятии? У евреев Пасха всегда была семейным праздником. И почему назвали её тайной, когда все в городе праздновали Пасху? Это всё равно, что сказать, что в Москве кто-то тайно празднует Новый Год.
Но тогда возникает другой вопрос: но если она не пасхальная, тогда что же это была за вечеря? В чём был её смысл, назначение? Есть ли у Вас какие-то предположения на этот счёт? Был бы признателен узнать Ваше мнение.
(Ответить) (Thread)
[User Picture]From: khazarzar
2011-01-02 12:03 am

Re: Тайная вечеря

>на первые мои вопросы я пока не получил ответа

Так обычно и бывает.

Ученики Иисуса справляли сэдер в тот день, что и остальные евреи. Еврейский календарь не имел определенной точности. Лишь в период между 450 и 550 гг. н.э. был разработан календарь, который не зависел от условий видимости новой Луны, а основывался исключительно на расчетах. И в результате этой реформы произошел сдвиг первых чисел календаря от неомении к конъюнкции; в итоге и 15 нисана стало днем полнолуния, а не днем, следующим после него.
А остальное здесь:
http://khazarzar.skeptik.net/bn/41.htm
«Тайная вечеря не потому, что тайная, а потому, что на ней были установлены таинства.
(Ответить) (Parent) (Thread) (Развернуть)
From: shl_kleiman
2011-01-06 09:44 am

Суд над Исусом

Уважаемый Руслан, у меня к Вам ещё один вопрос. Вы убедительно доказываете неисторичность суда Синедриона и говорите, что это был только предварительный допрос, произведённым Хананом по его же инициативе до того, как передать дело Пилату. Но остаются без ответа другие вопросы:
* Почему до того, как идти на крайние меры, чреватые к тому же опасностью народного возмущения, духовные власти не запретили Иисусу проповедовать в Храме? Тогда ведь ещё не было свободы слова.
* От ареста до казни прошло около 12 часов. Что вдруг "загорелось"? Арест и предварительный допрос ночью первосвященниками после пасхальной трапезы, утром суд у ничего не подозревавшего Пилата, и тут же казнь.
А ведь всё это можно объяснить естественным образом, если предположить, что инициатива ареста Иисуса была не первосвященника, а Пилата. Перфекту положено получать доносы. Не мог он не получать доносов на популярного чудотворца, пропагандирующего некое Царство Божие, а себя в нём мессией, т.е. Царём Иудейским. Тем более, что учит он, "как власть имеющий, а не как книжники", и требует к себе лично беззаветной любви и преданности.
На это префекту нельзя не реагировать, ведь ему же отвечать в случае чего. И он реагирует, но теперь он уже знает, что это такое - разъяренная еврейская толпа. Надо подстраховаться. И он требует от Совета экспертное заключение, что дело идёт о Царе Иудейском. И разумеется, чтоб немедленно, он человек военный.
Доказательства? Уважаемый Руслан, Вы уже раз поверили Квартусу по части 14-го нисана. А что, если поверить ему ещё раз, когда он говорит, что Иисуса арестовал тысяченачальник? Это не означает, что он привёл с собой целую когорту. Но это означает, что его послал Пилат. И может быть не только с целью ареста, но и чтобы присутствовать на заседании Синедриона, и проследить, чтобы было принято "правильное" решение. И тогда понятно, почему утром Пилат уже ждал их. И обратите внимание, - по Квартусу Пилат знал, в чём обвиняется Иисус, без того, чтобы пришедшие сказали ему об этом (Ин. 18:33).
И Синедрион собрался, несмотря на поздний час. А что делать? "Когда пристав предлагает вам присесть, нужно быть просто свиньёй, чтобы стоять" (Беня Крик). И перед Синедрионом проблема. С одной стороны, социальный заказ начальства понятен, а некоторые, возможно и злорадствовали в душе. С другой стороны, - страх перед гневом народным. Лучшее решение, если он отречётся от своего мессианства. Может быть, те, кто били его по щёкам, хотели дать ему понять – сумасшедший, что ты делаешь, отрекись, это же твоя смерть! Но он не отрёкся. И тогда первосвященник раздирает на себе одежды (Мк 13:63, Мф 26:65), что и по сей день символизирует у евреев выражение горя. Настоящее это было горе у первосвященника, или показное, - неважно, важно, что он хотел продемонстрировать его, полагая, что это станет известным народу и избавит его от обвинений: Иисус, мол, сам навлёк на себя беду. Вспомним, что Стефана и Якова Праведного осудили именно за то, что они обвиняли Синедрион в казни Иисуса, т.е за клевету. Пилат же, со своей стороны, желая направить народный гнев в другую сторону, разыграл комедию с умыванием рук, и, похоже, ему это удалось.
Заметим ещё, что арест, совершённый тысяченачальником совместно со стражей Синедриона, говорит о том, что всё было заранее договорено, и в Синедрионе об этом было известно заранее. А если учесть, что у Иисуса в Синедрионе были "свои" люди (Иосиф из Аримафеи, например), то он мог об этом знать, а не только предчувствовать, и поэтому ждал ареста и не давал никому заснуть в его ожидании.
Руслан, не кажется ли Вам, что такой сценарий лучше отвечает и характеру действующих лиц, и обстоятельствам, описанным в евангелиях?

(Ответить) (Thread)
[User Picture]From: worden_archives
2011-03-12 05:43 pm
Уважаемый Руслан Анатольевич,

в русском переводе письма Аристея Филократу, выложенном на Вашем сайте, в третьем абзаце имеется отрывок "и принес величайшую пользу иудеям Палестины и других мест". В английском варианте он же переведен как "of the highest value to the Jews in his own country and in foreign lands".

Однако в оригинале нет слов про "иудеев Палестины". Не знаете ли Вы, чем объясняется это несоответствие?
(Ответить) (Thread)
From: hugokapet
2011-04-18 06:47 pm

Вопрос Хазарзару

Руслан! Вас называют лучшим библеистом страны. Что вы можете сказать по поводу недавно появившейся в Интернете книги Андрея Лазаренкова "Партия, которую создал Иисус"? Хулительных отзывов пока не читал, наоборот, хвалят. А Вы что скажете?
(Ответить) (Thread)
(Удалённый комментарий)
From: nazar_etc
2012-05-01 02:52 pm
http://ak3461.narod.ru/KPECT/gll/g.4.htm
http://telo-sveta.narod.ru/New/neiudey.htm

...кстати слово апостол - греческое, как и Хреистос (Хрестос).
(Ответить) (Thread)
[User Picture]From: khazarzar
2012-05-02 08:16 am
Не только "апостол", но и "Христос" - греческое слово. Их еврейские аналоги "шалиах" и "Машиах".

Ссылки ваши? Если писали не вы, то читать не буду.
(Ответить) (Parent) (Thread) (Развернуть)
From: bossjak
2012-09-10 03:56 pm
Прошу прощения, что не по теме, но у меня вопрос немного из другой оперы. Нет ли у Вас работы из серии "Скептический взгляд на..." но на философию Гегеля? Впрочем, может это не столь далеко от темы Сына Человеческого. Маркс, вроде бы, в своё время писал что-то о том, что философия Гегеля суть переиздание христианской философии. Понятно, что для него это было выражением полного "фи". Однако, мне самому всё больше кажется, что в этом Маркс был прав (не в плане "фи", конечно). Собственно, в связи с этим и хотелось бы ознакомиться с Вашим взглядом на гегельянство.
(Ответить) (Thread)
[User Picture]From: khazarzar
2012-09-11 12:23 am
http://rsmorodinov.narod.ru/philosop/skepspdf.zip

Там много про гегельянство и отдельная глава про диамат.
(Ответить) (Parent) (Thread) (Развернуть)
[User Picture]From: whitebarsik
2013-05-17 09:58 am
Руслан, ты в курсе что по твою душу приписывают твое разбиение о глыбу Реймонда Брауна и его книги "Читая Евангелие с Церковью"?
(Ответить) (Thread)
[User Picture]From: khazarzar
2013-05-18 08:07 am
Меня это мало беспокоит. В первый раз, что ли!..:-)
(Ответить) (Parent) (Thread)
[User Picture]From: bogomilos
2013-08-24 09:45 am
Уважаемый Руслан!

Возможно, у Вас есть ссылки на научные работы по нумизматике/денежному обращению в Новом Завете. Если Вас не затруднит, поделитесь ими, пожалуйста. Это не срочно, у меня ничего не горит и не взрывается, но поисковики выдали только какую-то публицистическую муть в духе неизбывного Фоменко :(
(Ответить) (Thread)
[User Picture]From: khazarzar
2013-08-24 01:22 pm
Нет, Алексей, кроме того, что есть в моей Библиотеке (а там есть и фото монет времен НЗ), у меня пока ничего нет.

http://khazarzar.skeptik.net/books/coins/romanus.htm
http://khazarzar.skeptik.net/books/coins/jehudah.htm
http://khazarzar.skeptik.net/books/coins.zip
(Ответить) (Parent) (Thread) (Развернуть)
[User Picture]From: m_ike
2014-01-06 05:39 pm
Вечная память Руслану.
http://m-ike.livejournal.com/186929.html
(Ответить) (Thread)
[User Picture]From: palsecamych
2014-01-12 07:39 am
Удаляю. Сожалею о преждевременной кончине Руслана Хазарзара.
(Ответить) (Thread)
Страница 5 из 5
<<[1] [2] [3] [4] [5] >>